在《非人哉》的故事中，哮天和伯奇因为噩梦而相遇，并最终成为了好朋友，甚至一起搭伙过日子。哮天原本因为内心的孤独和寂寞。经常做噩梦，但自从伯奇出现后，他的睡眠质量得到了改善。
在《非人哉》的故事中，哮天确实会做噩梦，而这些噩梦通常与他的情感和经历有关。哮天是杨戬的哮天犬，他的性格非常忠诚并且有些中二，他的情感世界丰富，对杨戬有着深厚的感情。他的噩梦可能源于对杨戬的担忧或是对其他亲近角色的关心。此外，哮天也有恐高症，在特定情境下，如夏威夷之旅中，他的恐高症可能会成为噩梦的来源。
哮天在《非人哉》中经常做噩梦，这些噩梦可能与他的孤独感有关。哮天是杨戬的哮天犬，虽然他表面上看起来乐观开朗，但内心深处却隐藏着孤独和寂寞，尤其是在夜深人静的时候。他白天可以和杨戬以及其他朋友如九月、敖烈等一起，但到了晚上，他独自一人，这种孤独感就会变得更加强烈，从而转化为噩梦的形式出现。此外，哮天的性格中二幽默，对杨戬有着绝对的忠诚，他的情感世界丰富，对亲近的人有着深厚的感情，这些情感的波动也可能是他做噩梦的原因之一。
伯奇是一种以吃噩梦为生的神兽。在神话传说中，伯奇是一种以吃噩梦为职责的神兽。它原本是人，是周宣王时期大臣尹吉甫的长子，但因为后母的陷害而被父亲误杀，死后化作伯奇鸟。伯奇鸟心明如镜，能够知晓并吞食恶梦，因此在古代的驱魔仪式“大傩”中，伯奇常常被召唤以驱逐恶梦。在《后汉书·仪礼志》中也有记载，伯奇是被召唤来吞食名为“梦鬼”的恶鬼的神兽。
伯奇的故事在后世广为流传，成为了孝子的象征，同时也因其食梦的能力而被人们所记忆。在一些文献中，伯奇的形象与另一神兽食梦貘有所混淆，但食梦貘是源自中国神话，后来传入日本，并在日本的传说中成为了能够吃掉噩梦的神兽。伯奇的形象和故事在中国传统文化中具有一定的影响力，它不仅是神话中的角色，也被赋予了驱邪避灾的象征意义。
伯奇发现哮天的噩梦非常美味，因此吃得过多，甚至变成了一个大胖子。哮天对此感到高兴，觉得自己的噩梦被需要，而伯奇也因为能够随时享受哮天的噩梦而选择留下来。然而，随着两人成为朋友，哮天不再感到孤独，他的噩梦也减少了，这使得伯奇有时候不得不挨饿，但它仍然选择陪伴哮天。这个故事展现了两个角色之间的友情和相互支持，即使面临困境，他们也愿意陪伴对方。
随着时间的推移，哮天和伯奇之间的关系逐渐加深，他们成为了好朋友，甚至一起搭伙过日子。
这种关系说明了即使在神话中的生物也会有人类的情感体验，如孤独和对友情的渴望。哮天的孤独感和伯奇的食梦能力，两者的结合不仅解决了哮天的噩梦问题，也为伯奇提供了“食物”。他们的关系超越了简单的供需关系，发展成为一种相互支持和陪伴的友谊。这反映了即使在困难和孤独中，友谊和陪伴可以带来安慰和力量，同时也展示了角色间情感深度和复杂性的发展。
此外，哮天和伯奇的故事也提醒我们，即使是看似强大的角色，也可能有他们的脆弱和不安，而建立真诚的关系可以帮助我们克服这些挑战。通过他们的故事，我们可以看到，无论是人还是神兽，都需要彼此的支持和理解，以面对生活中的困难和不确定性。